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商品訊息功能
- 品號：4388409
- 15.6吋筆電適用
- 8 輪設計，360 度順暢旋轉
- 可再擴充 30 % 容量
商品訊息描述
商品訊息特點
| 品牌名稱 | |
|---|---|
| 尺寸 |
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| 面板 |
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| 顏色 |
|
| 可加大 |
|
| 拉鍊箱-特點 |
|
外觀尺寸：36 X 47 X 20 cm
內層尺寸：33 x 42 X 16 cm
筆電層尺寸：27 X 33.5 X 2 cm
適用機型：15.6 吋以下筆電
容量：38 L
重量： 3.57 KG
內容物：拉桿箱X 1
材質：PC 、 ABS
產地：中國
｜保固說明｜
非人為損壞終身保固
人氣
| 保固期 | 永久保固非人為損壞終身保固折價卷 |
|---|
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
台鐵與日本京急電鐵合作，為推廣國際觀光旅遊，交換彩繪火車的塗妝模式，將8輛EMU700型電聯車彩繪成日本京急紅色列車行駛，即將於11日功成身退，5日起開始最後巡禮。台鐵另舉辦「台鐵局京急電鐵紅色彩繪列車徵圖或照片」比賽，參加就有機會獲得限量台鐵禮品。
台鐵表示，台鐵與日本京急電鐵於104年2月26日締結友好協定，為推動台日鐵道觀光、增進友好關係，京急電鐵於105年2月將2100型列車彩繪成台鐵藍皮普通車，行駛於其所屬路線，台鐵105年5月12日也將EMU700型電聯車8輛彩繪成日本京急紅色列車馳騁於台灣鐵道上，得到社會大眾廣大迴響。
台、日鐵道公司近年來在鐵道交流，由文化、營運、技術層面，拓展到國際觀光旅遊，藉由彩繪火車的交換塗妝模式，引起國際媒體報導，更讓不少鐵道迷驚艷，引起好評，達到吸引國際觀光旅遊之目標。 台鐵局京急電鐵紅色彩繪列車即將功成身退，訂於4月11日卸妝，將於4月5~9日作最後巡禮，將行駛於花蓮至潮州區間，相關時刻表敬請查閱台鐵網站。
▲京急電鐵日本傳統服飾造型手帕。（圖／台鐵）
▲台鐵藍皮普通車迴力車。（圖／台鐵）
此外，為增添列車巡禮活動豐富性，特舉辦「台鐵局京急電鐵紅色彩繪列車徵圖或照片」比賽，參賽者在徵稿日期間(4月5日起至4月12日止)內，至「Fun台鐵粉絲團」臉書「台鐵局京急電鐵紅色彩繪列車」活動專區，將照片作品上傳，寫下拍攝地點，參賽作品得「讚」數前40名，可獲得台鐵局與京急電鐵提供之「京急電鐵日本傳統服飾造型手帕」1份或「台鐵藍皮普通車迴力車」1只，參賽者不限國籍及年齡。
「台鐵局京急電鐵紅色彩繪列車」徵稿活動辦法
主辦單位：台灣鐵路管理局X京急電鐵。
參賽資格：凡愛好攝影的國內外人士均歡迎參加。
徵件時間：106年4月5日(三)至106年4月12日(三)日止。
從228那天起，台灣從政壇到學界吹起了一陣「去蔣」風，凡是跟蔣介石有關的象徵好像都不是好東西，鈔票、雕像都不想看到，往後推，跟中國有關的似乎也是罪惡，因此「至聖先師」孔子被質疑「與台灣有什麼關聯」之後，故宮就打算改為「萬世師表」一詞來取代。
難道，因為孔子沒來過台灣教書，所以他就不能算台灣的「先師」？如果這種邏輯再推下去，儒道思想、媽祖可能都得算是外來文化，在戰場上過五關斬六將、殺人無數的關公，更是典型的「中國殺人魔」，他們不但跟台灣的歷史無關，更有威權的象徵。
我們所景仰的關羽，是推崇他的忠肝義膽，但對漢朝丞相曹操而言，關羽是亂臣、是叛將，只是歷史給了關羽一個公道的評價，除了合理化他討伐曹操的正當性，也讓他神格化，也因此，台灣民間從認同、紀念到膜拜，關公甚至在死後還能在佛教界升格為伽藍菩薩。
蔣介石當然不是關羽，我們也沒有想要把他比擬為關公甚至神格化，只是台灣再拒絕外來文化所展現的文化霸權心態，正凸顯了台灣本土文化的自信心不足，也忽視了長久以來台灣融合東西文化，甚至發展出一套獨特風格的過程。恐中、懼中的背後，只是暴露了我們失去了氣度與包容，也局限了台灣多元的本土文化發展與傳播力，一如蔡英文期許文化總會擴大與國際交流一般，台灣的文化要能夠不斷的吸取外來文化的精華與養分，再將其轉為具本土特色的風格，那麼更強韌的生命力與影響力，將會是台灣最能競爭的柔性力量。
我們知道，麥當勞還是台灣的好吃；德國香腸也是台灣的口感較好；義大利的麵與比薩，在台灣可以有幾十種的變化；就連發源地是中國的牛肉麵、蚵仔煎、臭豆腐，以及麻辣鍋，都在台灣蛻變淬鍊成色香味俱全的飲食文化，甚至超越中國。同樣的，台灣的珍珠奶茶輸出到世界各地，鳳梨酥、太陽餅更是外國人來台必待的伴手禮。
當然還有很多是我們的驕傲，但我們過去從來沒有拒絕過跟外來文化交流、融合、乃至發揚光大。就像西洋的情人節、萬聖節、耶誕節到了台灣成了一種商業模式；而泰國的潑水節經過外勞的引入，也在台灣成了觀光活動；國際人權日啟發了台灣長達三十多的民主運動；原本只有元旦升旗的活動，在引進國外的跨年之後，現在竟然成了全台各地爭相舉辦的固定節慶。
只是，當我們的意識型態開始作祟了之後，總不自覺的痛恨簡體字，而讓英文、日文、韓文進入我們的生活，廣告、招牌、網路、甚至日常用品上處處可見外來語文；學生的制服喜歡走日本高校風；化妝、美容喜歡走韓風；聊天的時候，總愛加上美國人常用的手勢與口頭禪。為什麼過去我們總以走向世界為傲，現在我們卻將與我們息息相關的中華文化視為敵國文化。
多元文化是台灣文化的特色，也最能展現台灣文化的活力與生命力。我們把中正紀念堂視為獨裁統治者的威權象徵；同時間，也把日本殖民統治時期，象徵天皇的神社當成歷史遺產，還要加以回復；我們把台北是最重要的一條路，用美國一位總統的名自羅斯福加以命名；西班牙、荷蘭統治時期的領事館，我們不但加以維護，還讓他成為觀光勝地。難道日本人、西班牙人、荷蘭人沒有濫殺無辜嗎？沒有強占台灣人的土地嗎？
我們當然不認為蔣介石是個民族的救星、世界的偉人，更進一步的說，蔣介石鎮壓台灣人的殘暴手段，完全不輸給將台灣子弟推上不屬於自己戰場的日本軍閥，我們不會因為日本軍閥蹂躪我們的婦女(台籍慰安婦)，就痛恨所有的日本人並拒絕跟日本打交道，卻一直無法以寬容，來化解不同族群在這塊土地共同生活近七十年的對立。同樣的，中國有部分人士主張武力統一台灣，我們回報的是恐懼、怨懟，與仇恨的言詞。
台灣文化是值得驕傲的，它不但不會被消滅，還有更多強韌的生命力與包容心，只要拿出自信，我們可以做得更好！
●本文作者為優惠專區資深媒體人陳嘉爵。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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